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O Ano Mariano 2. Maria — esta « mulher » da Bíblia cf. Porque « a Igreja é em Cristo como que o sacramento Este quer ser precisamente o fio condutor do presente Documento, que se enquadra no amplo contexto do Ano Mariano, enquanto nos encaminhamos para o final do segundo milênio do nascimento de Cristo e o início do terceiro. Ef 1, 9. O Filho, Verbo consubstancial ao Pai, nasce como homem de uma mulher, quando chega a « plenitude dos tempos ». At 17, 27 — a « plenitude dos tempos », de que fala Paulo na sua Carta, põe em relevo a resposta do próprio Deus, daquele « em quem vivemos, nos movemos e somos » cf. At 17, Hebr 1,

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Ela designa o momento abençoado em que «o Verbo, que estava junto de Deus, Ela assinala, ainda, o início arcano da caminhada da Igreja. Confortada pela presença de Cristo cf. Sof 3, 14; Zac 2, 14 ao plano salvífico que compreendia toda a história da humanidade. Só no mistério de Cristo «se esclarece» plenamente o seu mistério. Neste aprofundamento teve uma importância decisiva o Concílio de Éfeso a. O Concílio Vaticano II, apresentando Maria no mistério de Cristo, encontra desse modo o caminho para aprofundar também o conhecimento do mistério da Igreja. Tudo isto se realiza num grande processo histórico e, por assim dizer, «numa caminhada». Aqui abre-se um espaço amplo, no interior do qual a Bem-aventurada Virgem Maria continua a «preceder» o Povo de Deus.

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