Judeus quebram tabu ao denunciar casos de pedofilia

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Apesar dos numerosos sinais de crise no matrimónio — como foi observado pelos Padres sinodais — «o desejo de família permanece vivo, especialmente entre os jovens, e isto incentiva a Igreja». Ao mesmo tempo, a complexidade dos temas tratados mostrou-nos a necessidade de continuar a aprofundar, com liberdade, algumas questões doutrinais, morais, espirituais e pastorais. Recordando que o tempo é supernal ao espaço, quero reiterar que nem todas as discussões doutrinais, morais ou pastorais devem ser resolvidas através de intervenções magisteriais. Jo 16, 13 , isto é, quando nos introduzir perfeitamente no mistério de Cristo e pudermos ver tudo com o seu olhar. Em todo o caso, devo significar que o caminho sinodal se revestiu duma grande beleza e proporcionou muita luz. Agradeço tantas contribuições que me ajudaram a considerar, em toda a sua amplitude, os problemas das famílias do mundo inteiro. No desenvolvimento do texto, começarei por uma abertura inspirada na Sagrada Escritura, que lhe dê o tom adequado.

Essa dupla atividade exige muito esforço, luta e graça de Deus. É isso que deve estar subjacente a totalidade sacrifício que a vida conjugal exige. A base do matrimônio é o amor, o dar a vida pelos outros, o esquecer-se de si próprio para fazer o cônjuge e os filhos crescerem em tudo que é bom. O que o apóstolo diz para os maridos vale, também, para as esposas. O amor de um pelo outro deve ser o próprio amor de Cristo, que O levou a dar a vida até o fim pela Igreja. Dar a viver significa gastar-se pelo bem do outro, aceitar-se consumir como uma vela que queima para iluminar e aquecer. Todos os maridos e esposas têm seus defeitos e pecados, por isso, todos têm a necessidade e o direto de serem amados e perdoados. Vida desculpa, tudo crê, tudo espera, vida suporta.

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